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從“信如尾生”說(shuō)開去
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2021.10.25
——“飛尚集團(tuán)核心價(jià)值觀”系列解讀①

  春秋時(shí)一名叫尾生的癡情男兒,與他心愛(ài)的姑娘約好在橋下會(huì)面,然而,姑娘遲遲不來(lái),尾生滿懷著對(duì)佳人的無(wú)限愛(ài)慕和對(duì)邂逅的美好憧憬,即使河水上漲,他始終不愿離開,只是緊緊抱住梁柱,最后被河水沖走。這個(gè)凄美的愛(ài)情故事,成就了一個(gè)了不起的成語(yǔ)——信如尾生。《戰(zhàn)國(guó)策》中寫道:“信如尾生,廉如伯夷,孝如曾參,三者天下之高行。”幾千年以來(lái),“信如尾生”成為對(duì)堅(jiān)守信約的人的最高贊譽(yù)。
  且不論故事的真實(shí)性,也不評(píng)價(jià)其行為本身,之所以提到這個(gè)故事,是因?yàn)樵谀瓿醯囊淮螘?huì)議上,李非列董事長(zhǎng)談到飛尚的文化時(shí),曾以尾生的事跡闡述飛尚所倡導(dǎo)的誠(chéng)信。在他看來(lái),一個(gè)卓越的飛尚人,就應(yīng)該像尾生那樣,誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話,承諾過(guò)的事,要言出必行,全力以赴。
  時(shí)至今日,雖然人們慣常地不吝于借用這個(gè)成語(yǔ)贊美他人,但對(duì)尾生的行為也不乏爭(zhēng)議。我們認(rèn)為,這不過(guò)是古人的行為藝術(shù),他大可以站在橋上等待佳人,直至讀到李白在《長(zhǎng)干行》中的詩(shī)句“常存抱柱信,豈上望夫臺(tái)”時(shí),我終于有些明白了,當(dāng)一個(gè)人的信念太過(guò)堅(jiān)定,他哪里還會(huì)想到其它呢?我們不理解尾生,只因?yàn)槲覀儾皇俏采瑹o(wú)法感受他當(dāng)時(shí)的心境,我們嘲笑他是傻帽,但我們又怎么能體會(huì)到他當(dāng)時(shí)的驕傲、幸福和憧憬?借用電影中的一句臺(tái)詞:每個(gè)人都會(huì)堅(jiān)持自己的信念,在別人看來(lái)是浪費(fèi)時(shí)間,他卻覺(jué)得很重要。
  在這個(gè)故事中,除了對(duì)誠(chéng)信的理解,我們還能感受到偏執(zhí)的力量。無(wú)論怎么說(shuō),尾生并不是一個(gè)無(wú)足輕重的人,他的行為促成了中華民族的一個(gè)文化符號(hào)。近乎偏執(zhí)地追求優(yōu)異,也一直是飛尚倡導(dǎo)的文化,我們要著迷于要達(dá)到的目標(biāo),保持做到極致的強(qiáng)烈愿望,即使是屢戰(zhàn)屢敗也絕不放棄。在我們身邊,集團(tuán)成員企業(yè)蕪湖海峰化工員工張茂元就是一個(gè)生動(dòng)的案例,他忠于企業(yè),忠于自己的事業(yè),為了實(shí)現(xiàn)“天下無(wú)債”的愿望,常年奔走在討債的路上,即使面對(duì)威脅、遭遇車禍拖著病腿也絕不退縮。
  飛尚集團(tuán)在二十多年的發(fā)展中,在遭遇無(wú)論是外部還是內(nèi)部各種困境的輪番考驗(yàn)下,仍然能巍然不動(dòng),越戰(zhàn)越勇,正是基于這種良好的文化基因。當(dāng)一個(gè)企業(yè)形成了自己獨(dú)特的文化,企業(yè)員工自覺(jué)地踐行企業(yè)的核心價(jià)值觀,企業(yè)就會(huì)變得堅(jiān)不可摧,戰(zhàn)無(wú)不勝。
  在今年發(fā)布的新春獻(xiàn)詞中,李非列董事長(zhǎng)也系統(tǒng)闡述了飛尚的人才標(biāo)準(zhǔn):要志存高遠(yuǎn),信念堅(jiān)定;要品行高潔,境界不凡;要身懷大才,手有大技;要懷大愛(ài)于心,現(xiàn)大義于行。用什么人?怎樣用人?對(duì)人的要求是什么?是飛尚集團(tuán)尤其重視的問(wèn)題。飛尚集團(tuán)的核心價(jià)值觀具體表現(xiàn)為追求整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,以實(shí)現(xiàn)股東、員工、政府、社會(huì)多方共贏。認(rèn)同飛尚核心價(jià)值觀的員工和合作伙伴,與飛尚在最終利益上完全一致,飛尚在為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí),也在為飛尚的“同路人”創(chuàng)造財(cái)富。
  行而不輟,未來(lái)可期。飛尚的核心價(jià)值觀就是一萬(wàn)多名飛尚人的最高哲學(xué)和信仰,只要我們內(nèi)化于心、外化于形、固化于制、實(shí)化于行,定能迎來(lái)飛尚新的產(chǎn)業(yè)傳奇。
 
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